الاحد الاول من الصوم المقدس

عشيه

المزمور 1:16 و 2

أستمع يا ألله عدلى وأصغ إلي طلبتى.وأنصت إلى صلاتى من شفاه غير غاشة. ليخرج من وجهك قضائى.عيناى لتنظر الاستقامة: هلليلوياه.

الانجيل من متى 6: 34 و 7: 1- 12

لا تهتموا للغد فان الغد يهتم بشأنه. يكفى كل يوم شره. لا تدينوا لئلا تدانوا لانكم بالدينونة التى بها تدينون تدانون وبالكيل الذى به تكيلون يكال لكم. ولماذا تنظر القذى فى عين أخيك وأما الخشبة التى فى عينيك فلا تفطن لها . أم كيف تقول لاخيك دعنى أخرج القذى من عينك وها هى الخشبة فى عينك . يا مرائى أخرج أولا الخشبة من عينك وحينئذ تبصر أن تخرج القذى من عين أخيك. لاتعطوا القدس للكلاب ولا تلقوا جواهركم قدام الخنازير لئلا تدوسها بأرجلها وترجح فتمزقكم. أسالوا فتعطوا. اطلبوا فتجدوا. أقرعوا فيفتح لكم. لان كل من يسأل يأخذ ومن يطلب يجد ومن يقرع يفتح له. أم أى إنسان منكم يسأله ابنه خبزاً فيعطيه حجراً أو يسأله سمكة يعطيه حية. فاذا كنتم وأنتم أشرار تعرفون أن تعطوا أبناءكم العطايا الجيدة فكم بالحرى أبوكم الذى فى السموات يمنح الصالحات للذين يسألونه. فكل ما تريدون أن يفعل الناس بكم فافعلوه أنتم بهم. فان هذا هو الناموس والانبياء: والمجد لله دائماً.

باكر

المزمور 1:17

أحبك يا رب قوتي. الرب هو ثباتي وملجائي ومخلصى.إلهى عوني وعليه أتكل : هلليلوياه.

الانجيل من متى 7 :22 الخ

فان كثيرين سيقولون لى فى ذلك اليوم يارب يارب أليس بإسمك تنبأنا وبإسمك أخرجنا الشياطين وباسمك صنعنا قوات كثيرة. فحينئذ أصرح لهم إني لى أعرفكم قط . اذهبوا عنى يا فاعلى الاثم. فكل من يسمع كلامى هذا ويعمل به أشبهه برجل عاقل بنى بيته على الصخرة. فنزل المطر وجرت الانهار وهبت الرياح صدمت ذلك البيت فلم يسقط لان أساسه كان ثابتاً على الصخرة. وكل من يسمع كلامى هذا ولم يعمل به أشبهه برجل جاهل بنى بيته على الرمل. فنزل المطر وجرت الانهار وهبت الرياح وصدمت ذلك البيت فسقط وكان سقوطه عظيماً. ولما أكمل يسوع هذا الكلام كله بهت الجموع من تعليمه لانه كان يعلمهم كمن له سلطان وليس ككتبتهم : والمجد لله دائماً.

القداس

البولس إلى أهل رومية 13: 1 الخ

لتخضع كل نفس للسلاطين العالية فانه لاسلطان إلا من الله والسلاطين الكائنة هى مرتبة من الله. حتى أن من يقاوم السلطان يقاوم ترتيب الله والمقاومون يأخذون دينونة. لان الرؤساء ليسوا خوفاً للأعمال الصالحة بل للشريرة. أفتبتغى ألا تخاف من السالطان. أفعل الخير فيكون لك مدح منه. لانه خادم الله لك للصلاح ولكن إن فعلت الشر فخف. فانه لم يتقلد السيف عبثاً لانه خادم الله منتقم الغضب من الذى يفعل الشر. فلذلك يلزم أن يخضع له ليس بسبب الغضب فقط بل أيضاً من أجل الضمير. فانكم لاجل هذا توفون الجزية أيضاً إذ هم خدام الله مواظبون على ذلك بعينه . فاعطوا الجميع حقوقهم. الجزية لمن له الجزية والجباية لمن له الجباية. والمهابة لمن له المهابة. والكرامة لمن له الكرامة. لا تكونوا مديونين لاحد بشىء إلا بأن يحب بعضكم بعضاً. فانه من أحب قريبه فقد أكمل الناموس. لان لا تزن لا تقتل لا تسرق لا تشهد بالزور لا تشته وإن كانت وصية أخرى إنما متضمنة فى هذه الكلمة أن تحب قريبك كنفسك . إن المحبة لا تصنع شراً بالقريب. فالمحبة إذاً تكمل الناموس. هذا وإنكم عارفون الوقت أنها الآن ساعة لنستيقظ من النوم لان خلاصنا الآن أقرب مما كان حين آمنا. قد تناهى الليل وأقترب النهار فلنخلع عنا أعمال الظلمة ونلبس أسلحة النور. لنسلكن بلياقة كما فى النهار. لا بالبطر والسكر لا بالمضاجع والعهر. لا بالخصام والحسد بل البسوا الرب يسوع المسيح. ولاتهتموا بالجسد للشهوات: نعمة الله الآب..

الكاثوليكون من يعقوب 1: 13- 31

لا يقل أحد إذا جرب أن الله قد جربنى لان الله غير مجرب بالشرور وهو لا يجرب أحداً. بل كل واحد يجرب من شهوته الخاصة إذا انجذب وانخدع بها. ثم أن الشهوة إذا حبلت تلد الخطيئة والخطيئة إذا تمت تنتج الموت. لا تضلوا يا إخوتي الاحباء. إن كل عطية صالحة وكل موهبة كاملة هى من فوق نازلة من عند أبى الانوار الذى ليس عنده تغيير ولا شبه ظل يزول. هو شاء فولدنا بكلمة الحق لنكون باكورة من خلائقه. إذا اعلموا يا إخوتي الاحباء ليكن كل إنسان سريعا إلى الاستماع بطيئاً عن التكلم وبطيئاً عن الغضب. فان غضب الانسان لا يعمل برالله. لذلك أطرحوا كل نجاسة وكثرة شر وأقبلوا بوداعة الكلمة المغروسة القادرة أن تخلص نفوسكم : لا تحبوا العالم.

الابركسيس 21: 40 و 22: 1- 16

فلما أذن له وقف بولس على الدرج وأشار بيده إلي الشعب. وإذ صار سكوت عظيم . صرخ باللغة العبرانية قائلا: أيها الرجال الاخوة والآباء اسمعوا احتياجى الآن لديكم. فلما سمعوا أنه يخاطبهم باللغه العبرانية أعطوا سكوتاً فقال: أنا رجل يهودى ولدت فى طرسوس كيليكية لكنى ربيت فى هذه المدينة عند قدمى غمالائيل الذى علمنى حقائق ناموس آبائنا. وكنت غيوراً لله كما أنتم جميعكم اليوم. وقد أضطهدت هذه الطريقة حتى الموت مقيداً ومسلماً إلى السجون رجالا ونساء كما يشهد لى رئيس الكهنة وجميع الشيوخ الذين أخذت منهم رسائل إلى الاخوة وأنطلقت إلي دمشق لآتي بمن هناك موثقين إلى أورشليم ليعاقبوا. فحدث لي وأنا ذاهب وقد أقتربت من دمشق وقت الظهر بغتة أبرق حولي نورعظيم من السماء، فسقطت على ( الارض) وسمعت صوتاً يقول لى شاول شاول لماذا تضطهدني. فأجبت من أنت يارب . فقال لى أنا يسوع الناصرى الذى أنت تضطهده. والذين كانوا معي رأوا النور ولم يسمعوا صوت الذى كلمنى. فقلت ماذا أصنع يا رب. فقال لى الرب قم وأمض إلى دمشق وهناك يقال لك عن جميع ما رسم أن تفعله. وإذ كنت لا أبصر من أجل مجد ذلك النور فأمسك بيدى أولئك الذين كانوا معى فجئت إلى دمشق. وإن واحداً يقال له حنانيا رجلا تقياً بمقتضى الناموس مشهوداً له من جميع اليهود القاطنين هناك جاء إلى ووقف بي وقال لى أيها الأخ شاول أبصر. وأنا أيضاً فى تلك الساعة نظرت إليه. فقال إن إله آبائنا قد سبق فاختارك لتعرف مشيئته وتعاين البار وتسمح صوتاً من فيه. لانك ستكون له شاهداً عند جميع الناس بما رأيت وسمعت. والآن ماذا تصنع قم فاعتمد مغتسلا من خطاياك داعيا باسم الرب. لم تزل كلمة الرب.

المزمور 34: 1 و3

إليك يارب رفعت نفسى.إلهى عليك توكلت فلا تحزني إلى الابد أظهر لي يارب طرقك. وعلمنى سبلك أهدني إلى عدلك : هلليلويإه.

الانجيل من متى 19:6-33

لا تكنزوا لكم كنوزاً على الارض حيث يفسد السوس والآكلة وحيث ينقب السارقون ويسرقون. بل أكنزوا لكم كنوزاً فى السماء حيث لا يفسدها سوس ولا أكلة ولا ينقب السارقون فيسرقون. لانه حيث يكون كنزك هناك يكون قلبك أيضاً. سراج الجسد هو العين. فان كانت عينك بسيطة فجسدك كله يكون نيراً وإن كانت عينك شريرة فجسدك كله يكون مظلماً. فانا كان النور الذى فيك ظلاماً فكم بالحرى يكون الظلام. لا يستطيع أحد أن يعبد ربين لانه إما أن يبغض الواحد ويحب الآخر أو يقبل الواحد ويرفض الآخر. لا تقدرون أن تعبدوا الله والمال. فلهذا أقول لكم لا تهتموا لانفسكم بما تأكلون أو بما تشربون ولا لاجسادكم بما تلبسون. أليست النفس أفضل من الطعام والجسد أفضل من اللباس تأملوا طيور السماء فانها لا تزرع ولا تحصد ولا تخزن فى أهواء وأبوكم الذى فى السموات يقوتها. ألستم أنتم بالحرى أفضل منها إذاً ومن منكم أهتم يقدر أن يزيد على قامته ذراعاً واحدة . ولماذا تهتمون باللباس. تأملوا زنابق الحقل كيف تنمو. لا تتعب ولا تغزل. وأقول لكم إنه ولا سليمان فى كل مجده كان يلبس كواحدة منها. فان كان عشب الحقل الذى يوجد اليوم ويطرح غداً فى التنور يلبسه الله هكذا فكم بالحرى أنتم يا قليلى الايمان. فلا تهتموا قائلين ماذا نأكل أو ماذا نشرب أو ماذا نلبس. فان هذه كلها تطلبها الامم وأبوكم يعلم أنكم تحتاجون إلى هذه كلها. فاطلبوا أولا ملكوته وبره وهذه كلها يزيدها لكم : والمجد لله دائماً.

عشية يوم الاحد الاول من الصوم المقدس

المزمور 47: 8 و 9

يمينك مملوءة عدلا. فليفرح جبل صهيون . ولتتهلل بنات اليهودية من أجل أحكامك يارب: هلليلوياه.

الانجيل من لوقا 6: 27-38

لكنى أقول لكم أيها السامعون أحبوا أعداءكم. أحسنوا إلي مبغضيكم. باركوا لاعنيكم. وصلوا لاجل الذين يطردونكم . من لطمك على هذا الخد فاترك له الآخر. ومن أخد رداءك فلا تمنعه أن يأخذ قميصك أيضاً. وكل من سألك فاعطه . ومن أخذ مالك فلا تطالبه به. وكما تريدون أن يفعل الناس بكم أفعلوا أنتم أيضاً بهم هكذا. فان كنتم تحبون الذين يحبونكم فما هو أجركم. فان الخطاة أيضاً يحبون الذين يحبونهم. وإن أحسنتم إلى من يحسن إليكم فما هو فضلكم ، لان الخطاة أيضاً يفعلون هكلذا . وإن أقرضتم الذين ترجون أن تستوفوا منهم فما هو فضلكم فان الخطاة أيضاً يقرضون الخطاة لكى يأخذوا منهم العوض لكن أحبوا أعداءكم وأحسنوا إليهم وأعطوا ولا تخيبوا رجاء أحد فيكون أجركم كثيراً وتكونوا بنى العلى فانه منعم على غير الشاكرين والاشرار. فكونوا رحماء كما أن أباكم هو رحيم. لا تدينوا فلا تدانوا. لا توجهوا الحكم على أحد فلا يحكم عليكم. أغفروا يغفر لكم. اعطوا تعطوا. كيلا جيدا مملوءاً مهزوراً فائضاً يعطي فى أحضانكم. لانه بالكيل الذى به تكيلون يكال لكم : والمجد لله دائماً.